درباره کتاب برآمدن اسلام بیشتر بدانیم :
اسلام دین قانون و عمل است،
نه ریاضت و رهبانیت. تشویق به کمک به فقیران می‌کند
ولی تشویق به ترک دنیا نمی‌کند.
اسلام از شراب‌خواری و قمار منع می‌کند و مسلمانان موظف هستند
از خوردن غذای حرام خودداری کند. مسلمانان می‌تواند مستقیماً با خدا راز و نیاز کند
و لزوماً نیازی به واسطه فیض نیست. مسجد تنها مکان تجمع است
و مانند کلیسا دارای قدرت مذهبی نیست. اسلام، برخلاف یهودیت،
پس از ظهور به سرعت دینی جهانی می‌شود
و مردم را به مسلمان شدن تشویق می‌کند، ولی اصرار زیادی بر مسلمان کردن ندارد.»
درباره نویسنده کتاب برآمدن اسلام بیشتر بدانیم:
ناصر بناکننده (متولد ۱۳۲۰ در تهران؛ درگذشت ۶ شهریور ۱۳۹۴، تهران)
معروف به ناصر پورپیرار با نام مستعار ناریا ناشر، نویسنده و ویراستار ایرانی بود.
او از شرکای محمد زهرایی و احمد عظیمی در نشر نیل و مؤسس نشر کارنگ بود
که کتاب‌های خود را از طریق این موسسات نشر منتشر کرد.
نظریات او در باب تاریخ ایران، پیش و پس از حمله اعراب به ایران،
شاهنامه و فردوسی، سعدی و یهودیان بر خلاف پژوهشهای دانشورانه و علمی تاریخی است.
ناصر پورپیرار تاریخ ایران را «ساخته دست یهودیان» معرفی می‌کند.
او باور داشت که هخامنشیان قومی خونریز و وحشی بودند
که «به دستور و مزدوری یهودیان» بر ایران چیره شده و آنچنان نسل‌کشی کرده‌اند
که تا ۱۲ سده پیش از ظهور اسلام، جنبنده‌ای در جغرافیای فرضی ایران نمی‌زیسته‌است.
او بخش اعظم امپراتوری هخامنشی و تمام امپراتوری اشکانی و ساسانی را انکار نموده
و مدعی بود که آئین زرتشتی وجود نداشته، ایرانیان تا پیش از اسلام به هیچ دینی معتقد نبوده و کتاب اوستا در همین اواخر در هند نوشته شده‌است.
او حمله اعراب به ایران را سرآغاز تاریخ ایران دانسته و میراث فرهنگ ایران را مرهون اعراب جاهلی می‌دانست.
متخصصان زیادی ردیه‌هایی بر نظریات یگانه پورپیرار نوشته‌اند و بسیاری نیز نظرات او را بی‌ارزش‌تر از آن دانسته‌اند که نقد شود.
خلاصه ی کتاب
مرا نقل از کتاب های تاریخ اسلام مانده از قرون سوم و چهارم و چنجم خوش نمی آید.
وگرنه شمار صفحات این کتاب تا همین جابه پانصد رسیده بود.
بی دریغ در آن ها وسوسه و افسانه می یابم ولی این نقل یعقوبی را بر دیگر نقل های ورود پیامبر
بر اهل مکه و بزرگترین دشمن اش ، ابوسفیان را تذکر داده اند.
با این همه بررسی من از تاریخ صدر اسلام تنها و به طور عمده همان قرآن و نامه های پیامبر محدود و موکول می شود.
این شرح ورود پیامبر به مکه از قول یعقوبی را نیز به آن جهت آوردم که بویی از خصائل همان شخصیتی را می دهد .
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.